Marko Hautalan kirjallinen blogi

Eipäs pelleillä

05.01.2012 - 11:02

Kerran erään kollegan kanssa tuli puheeksi tuttu tosiasia: minkä tahansa taideteoksen voi lytätä täydellisesti. Minäkin voisin saattaa jokaisen arvossa pitämäni kirjallisen teoksen naurunalaiseksi käden käänteessä, kun vain valitsisin oikean näkökulman. Saattaisin jopa nauttia siitä (William Blaken koko tuotannon teilaaminen olisi naurettavan helppoa!).

Mutta mistä tämä johtuu? Miksi mestariteoksenakin pidetyn romaanin voi melko vaivattomasti ryvettää katuojassa? Eihän esimerkiksi biologi voi totaalisesti murskata oman alansa tutkimusta, jos se on faktojen ja päätelmiensä osalta tieteellisesti pätevä.

Kollegani vastaus oli, että kaikki taide on aina jo valmiiksi naurettavaa. Sen luonteeseen kuuluu tietty hapuileva pellemäisyys, joka vaatii lukijalta tai katsojalta valmiuden lähteä siihen pelleilyyn mukaan. Tuon uskonhypyn voi tietysti myös jättää tekemättä, jolloin taideteos näyttää välittömästi koomiselta ja jotenkin säälittävältä. Luulen, että tästä johtuen äärinegatiivinen kritiikki aiheuttaakin taiteentekijässä usein häpeää. Kriitikon kommentit eivät kosketa vain yhtä teosta, vaan muistuttavat koko touhun perimmäisestä naurettavuudesta.

Jotkut kriitikot ovat lähes ohjelmallisesti kapinoineet yhtä kirjallisen klovnerian muotoa vastaan. He vaativat kirjailijoilta kliseettömyyttä ja täsmällisyyttä, jolloin kaikenlainen sanafiilistely ja eksistentialistinen hapuilu halutaan alleviivata punakynällä ja nauraa ulos salista. Metodiin kuuluu irrottaa romaanista epämääräisiä tai kliseisiä lauseita ja metaforia ja saattaa ne naurunalaisiksi. Unilukkarius on aina hyvästä, mutta jokin taustalla olevassa taidekäsityksessä vaivaa minua. Otan vertauskohdan arkkitehtuurista.

Le Corbusier tunnetaan arkkitehtinä, joka suunnitteli kolossaalisia betonihirviöitä ympäri maailmaa. Hänen funktionalistinen ihanteensa oli, että kaikki turha koristeellisuus tulee jättää rakennuksista pois. Tuon ihanteen hedelmiä on myös kotikaupungissani Vaasassa, jonka historiallista toria varjostaa elementtikolossi nimeltä Rewell Center (suunnittelijansa Viljo Rewellin mukaan).

En tunne arkkitehtuurin historiaa, mutta veikkaisin, että Le Corbusierin oli melko helppoa asettaa aikaisemmat rakentamisen ihanteet naurunalaisiksi. Miksi ihmeessä asettaa rakennuksen pääsisäänkäynnin ympärille kliseisiä koristekuvioita tai, herra paratkoon, ihmisiä tai eläimiä kuvaavia veistoksia? Miksi ihmeessä muurata ja rapata, kun käytettävissä on rauhoittavan symmetrisiä betonielementtejä?

Tällaista ideologiaa vasten funktionalistiset rakennukset varmasti näyttivätkin uusilta ja edistyksellisiltä. Ja aivan varmasti Le Corbusier sai pyyhittyä arkkitehtuurista pois joitakin rutiininomaisia hölmöyksiä, joihin aiemmat sukupolvet olivat jumittuneet. Ikävä tosiasia kuitenkin on, että virikkeetön betonimöhkäle säilyttää esteettisen arvonsa vain niin kauan, kun joku toistaa sen taustalla olevia ihanteita korvaasi. Vivahteikkaampaa estetiikkaa noudattava rakennus taas vetää katsetta puoleensa, vaikka olisi vähän kömpelökin.

Olisiko myös niin, että romaanimittainen teos, jonka jokainen lause on looginen, täsmällinen ja kliseetön, on kuin Rewell Center tai Ikean Faktum-kaappi. Se on täydellisen riskitön, sillä tasaisessa pinnassa ei ole mitään, minkä voisi saattaa naurunalaiseksi. Joitakin kritiikkejä lukiessa tuleekin mieleen, että niiden taidekäsitys ei vaadi taiteilijalta "liikaa", vaan vääriä, taiteelle vieraita asioita.

Tämä voi tietysti liittyä pelkästään omaan taidekäsitykseeni. Olen kirjoittanut ala-asteikäisestä saakka (jolloin sana "taide" oli tietysti pelkästään aikuisten juttuja). Tekemisen puitteet ja aiheet ovat muuttuneet, mutta yksi asia on pysynyt samana: kirjoittaminen on suurelta osin puolitietoista hakemista, kliseillä leikittelyä ja siitä iloitsemista, että jokin lause kuulostaa hyvältä ilman, että minulla on aavistustakaan, miksi niin on.

Minulle kirjoittaminen ei koskaan ole loppuun asti mietittyjen ajatusten välittämistä. Jos jostakin syystä joutuisin sellaista kirjallisuutta tekemään, voisin saman tien palata takaisin virkamieheksi. Saan usein eniten iloa juuri sellaisten kohtausten kirjoittamisesta, joissa pelleilen oudoilla ideoilla tai olen yksinkertaisesti totaalisen hukassa. Jostakin kumman syystä ne ovat yleensä niitä kohtia, joihin lukijat (monet kriitikot mukaan lukien) kiinnittävät huomionsa ja joita he pitävät mielenkiintoisina.

***

EDIT: Täällä on muuten hyvin mielenkiintoinen Dalrymplen kirjoitus Le Corbusierista (julkaistu myös suomeksi taannoin Kerberos-lehdessä, en ikävä kyllä muista, missä numerossa).

Margit Nieminen kirjoitti 06.01.2012 - 12:16
Kiitos mielenkiintoisesta ja ajatuksia herättävästä postauksestasi. Sanonta "kauneus on katsojan silmässä" voisi tässä yhteydessä saada laajemmankin määritelmän. Taide kaikissa muodoissaan syntyy mielestäni ensisijaisesti vuorovaikutuksessa tekijän ja kokijan kanssa. Kirjallisuudessa taide-käsite mielestäni rajoittuu tiettyyn tyylilliseen tapaan ilmaista asioita kirjoitetussa muodossa ja kaikki kirjallisuus ei mielestäni ole taidetta sanan varsinaisessa merkityksessä. Taidemaalari versus taidekirjailija. Voiko näin ajatella?
Marko kirjoitti 06.01.2012 - 14:21
Kiitos, Margit! Olen kirjailijan roolissa ajautunut henkisesti yhä etäämmälle viihde- ja taidekirjallisuus -tyyppisistä jaotteluista, sillä niillä ei ole kirjoittamisen kannalta minulle merkitystä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että jaottelut olisivat turhia. Erinäisistä käytännön syistä on usein varmasti paikallaan nimittää jotakin kirjallisuutta taiteeksi ja toista esimerkiksi viihteeksi (kunhan asioiden suhteellisuus tajutaan, niin kuin nykyään varmasti tajutaankin).
Jukka kirjoitti 07.01.2012 - 11:21
Ugh. Hyvin kirjoitettu.

Kliseasiasta. Jos teos yhtaikaa yksityiskohtien ja kokonaisuuden tasolla on kovin kliseinen, minulla kyllä tökkii vastaan. Miksi kirjoittaa kirja, joka on jo moneen kertaan nähty? Vanhoja, hyväksi havaittuja ratkaisuja kuitenkin tarvitaan, mikäli halutaan, että useampi kuin seitsemän lukijaa ymmärtää yhtään mitään. Omana ihanteenani näkisin tässäkin asiassa sellaisen aristoteelisen tasapainottelun.
Marko kirjoitti 07.01.2012 - 11:49
Olen samaa mieltä, Jukka, ja juuri tuollaisissa asioissa kriitikoilla on tärkeä rooli. Mutta kuten sanot, kliseitä on jokaisessa taideteoksessa (perinteestäkin voisi puhua), jolloin niiden esiin nostaminen on keino lytätä mikä tahansa teos tai jopa tekijän koko tuotanto, jos siltä tuntuu.

Lyttäämisen helppoudesta tuli mieleen yksi esimerkki: Houellebecqin Mahdollinen saari oli minulle joku vuosi sitten hyvin vaikuttava lukukokemus. Siitä ei kuitenkaan pääse mihinkään, että se oli täynnä asioita, joista voisi napista ikuisesti: vasemmalla kädellä kirjoitettuja kohtauksia, kliseistä (sanoisinko "ranskalaista") ahdistusta ja ihmisvihaa, mieskirjailijoille tyypillistä panokuvastoa, jossa on pieni machoilutodistelun maku jne. Jos keskittyisin noihin, voisin sanoa, etten pitänyt kirjasta lainkaan. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Mahdollinen saari oli minulle yksi viime vuosien vaikuttavimmista lukukokemuksista.
Anne T kirjoitti 10.01.2012 - 11:38
Totuuksia lauot. Kriitikot joutuvat ylittämään useammankin kynnyksen, esim. aihepiirit, kirjoittajan sukupuolen, iän, kuuluisuusasteen, omat huonot päivänsä ja ties mitä muuta. Jonkun toisen roska on toisen aarre. Ehkä lopulta onkin tärkeintä ettei arvostelu ole ilkeämielinen.
Nimesi
Sähköpostiosoitteesi (ei näytetä yleisesti)
Kotisivusi osoite
Muista tietoni selaimen evästeessä seuraavia kommentointeja varten
Seuraa tähän kirjoitukseen tulevia kommentteja (mikä tämä on?)
Kommentti
Voit käyttää kommenteissasi seuraavia HTML-elementtejä: a, b, i, u, code